Bevor Jesus zur\u00fcck zum Himmel aufstieg, sagte er Seinen J\u00fcngern sie sollen auf den Heiligen Geist warten. Diejenigen die warteten und beteten wurden mit der himmlischen Kraft erf\u00fcllt. Sie begannen in anderen Sprachen zu sprechen und anderen von Jesus zu erz\u00e4hlen. Diese Taufe ist f\u00fcr alle die sie erhalten m\u00f6chten.<\/p>\n
Matth\u00e4us 3:11 (HFA)<\/strong> <\/p>\n Lukas 24:49 (HFA)<\/strong> Wer schickte und wer tauft uns mit dem Heiligen Geist?<\/p>\n Johannes 14:16-17 (HFA)<\/strong> <\/p>\n Johannes 14:26 (HFA)<\/strong> Was sagte Jesus \u00fcber den Heiligen Geist?<\/p>\n Warum wurde der Heilige Geist gesandt?<\/p>\n Lies folgende Verse aus Apostelgeschichte<\/p>\n Wer?<\/p>\n Wie empfingen sie den Heiligen Geist?<\/p>\n Was passierte?<\/p>\n Wir lesen in Apostelgeschichte 2:4, dass die Menschen anfingen in Zungen zu sprechen, denn der Heilige Geist bef\u00e4higte sie dazu. Der Heilige Geist gibt uns die Worte und wir sprechen sie aus. Es ist ein Geschenk, eine spezielle Gebetssprache.<\/p>\n Was sind die Vorteile des Sprachengebets?<\/p>\n Wie empfangen wir den Heiligen Geist?<\/p>\n Wir empfangen dieses Geschenk durch unseren Glauben. Das bedeutet, durch das Fragen und die Erwartung es zu bekommen und durch das Sprechen im Glauben<\/p>\n Wie k\u00f6nnen wir uns sicher sein, dass wir den Heiligen Geist empfangen werden?<\/p>\n Kannst du deine Geschichte von der Taufe mit dem Heiligen Geist teilen?<\/p>\n Hast du noch Fragen zur Taufe mit dem Heiligen Geist?<\/p>\n Wie kannst du mit dem Heiligen Geist getauft werden?<\/p>\n M\u00f6chtest du die Taufe mit dem Heiligen Geist erhalten? Nimm diese Chance um Gebet zu bekommen<\/p>\n
\nWer umkehrt zu Gott, den taufe ich mit Wasser. Der aber, der nach mir kommen wird, ist viel m\u00e4chtiger als ich. Ich bin nicht einmal w\u00fcrdig, ihm die Schuhe hinterherzutragen. Er wird euch mit dem Heiligen Geist und mit Feuer taufen.<\/p>\n
\nIch werde den Heiligen Geist zu euch herabsenden, den mein Vater euch versprochen hat. Bleibt hier in Jerusalem, bis ihr diese Kraft von oben empfangen habt!\u00ab
\n<\/div><\/div><\/div>\n
\n(16) Dann werde ich den Vater bitten, dass er euch an meiner Stelle einen anderen Helfer gibt, der f\u00fcr immer bei euch bleibt.
\n(17) Dies ist der Geist der Wahrheit. Die Welt kann ihn nicht aufnehmen, denn sie ist blind f\u00fcr ihn und erkennt ihn nicht. Aber ihr kennt ihn, denn er bleibt bei euch und wird in euch leben.<\/p>\n
\nDer Heilige Geist, den euch der Vater an meiner Stelle als Helfer senden wird, er wird euch alles erkl\u00e4ren und euch an das erinnern, was ich gesagt habe.<\/div><\/div><\/div>\n
\n(2) Pl\u00f6tzlich kam vom Himmel her ein Brausen wie von einem gewaltigen Sturm und erf\u00fcllte das ganze Haus, in dem sie sich versammelt hatten.
\n(3) Zugleich sahen sie etwas wie z\u00fcngelndes Feuer, das sich auf jedem Einzelnen von ihnen niederlie\u00df.
\n(4) So wurden sie alle mit dem Heiligen Geist erf\u00fcllt und fingen an, in fremden Sprachen zu reden, jeder so, wie der Geist es ihm eingab.<\/div><\/div><\/div>\n
\n(15) Die beiden Apostel kamen in die Stadt und beteten f\u00fcr die Gl\u00e4ubigen, dass Gott ihnen seinen Heiligen Geist schenken m\u00f6ge.
\n(16) Denn bisher hatte keiner von ihnen den Geist empfangen; sie waren nur auf den Namen des Herrn Jesus getauft worden.
\n(17) Als ihnen die Apostel nach dem Gebet die H\u00e4nde auflegten, empfingen sie den Heiligen Geist.<\/div><\/div><\/div>\n
\n(18) Im selben Moment fiel es Saulus wie Schuppen von den Augen, und er konnte wieder sehen. Er stand auf und lie\u00df sich taufen.<\/div><\/div><\/div>\n
\n(45) Die j\u00fcdischen Christen, die mit Petrus gekommen waren, konnten es kaum fassen, dass Gott auch Nichtjuden den Heiligen Geist schenkte.
\n(46) Denn sie h\u00f6rten, wie die Menschen in fremden Sprachen redeten und Gott lobten.
\nDa wandte sich Petrus an seine Begleiter:
\n(47) \u00bbWer k\u00f6nnte ihnen jetzt noch die Taufe verweigern, wo sie genau wie wir den Heiligen Geist empfangen haben?\u00ab<\/div><\/div><\/div>\n
\n(6) Und als Paulus ihnen die H\u00e4nde auflegte, kam der Heilige Geist auf sie. Sie beteten in fremden Sprachen und redeten, was Gott ihnen eingab.<\/div><\/div><\/div>\nUnser Herz f\u00fcr die Verlorenen<\/h2>\n
\n(2) Wenn n\u00e4mlich jemand in unbekannten Sprachen redet, dann spricht er nicht zu Menschen, denn niemand versteht ihn. Er spricht zu Gott, und was er durch Gottes Geist redet, bleibt ein Geheimnis.
\n(3) Wer aber eine prophetische Botschaft von Gott empf\u00e4ngt, kann sie an andere Menschen weitergeben. Er hilft ihnen, er tr\u00f6stet und ermutigt sie.
\n(4) Wer in unbekannten Sprachen redet, st\u00e4rkt seinen pers\u00f6nlichen Glauben. Wer aber in Gottes Auftrag prophetisch spricht, st\u00e4rkt die ganze Gemeinde.
\n(5) Ich will schon, dass ihr alle in unbekannten Sprachen redet. Aber noch besser w\u00e4re, ihr k\u00f6nntet alle in Gottes Auftrag prophetisch sprechen. Das ist wichtiger, als in unbekannten Sprachen zu reden, es sei denn, das Gesprochene wird \u00fcbersetzt, damit die ganze Gemeinde einen Gewinn davon hat.
\n(6) Stellt euch doch einmal vor, liebe Br\u00fcder und Schwestern, ich komme zu euch und rede in einer Sprache, die niemand kennt. Davon h\u00e4ttet ihr gar nichts. N\u00fctzen w\u00fcrde euch mein Besuch nur dann, wenn ich euch klar sage, was Gott mir offenbart hat. Nur wenn ich verst\u00e4ndliche Worte gebrauche, um euch seinen Willen zu erkl\u00e4ren, in Gottes Auftrag prophetisch zu reden oder euch zu unterweisen, h\u00e4ttet ihr einen Gewinn davon.
\n(7) Es ist genauso wie bei Musikinstrumenten. Bei einer Fl\u00f6te etwa oder einer Harfe muss man unterschiedliche T\u00f6ne h\u00f6ren k\u00f6nnen, sonst erkennt keiner die Melodie.
\n(8) Wenn der Trompeter nicht ein klares Signal gibt, wird sich kein Soldat zum Kampf bereitmachen.
\n(9) Genauso ist es beim Reden in unbekannten Sprachen. Wenn ihr unverst\u00e4ndlich redet, wird euch niemand verstehen. Ihr redet nur in den Wind.
\n(10) Es gibt auf der Welt so viele Sprachen, und alle haben ihren Sinn.
\n(11) Wenn ich aber die Sprache eines anderen Menschen nicht kenne, k\u00f6nnen wir uns nicht verst\u00e4ndigen.
\n(12) So ist es auch mit euch: Wenn ihr euch schon so eifrig um die Gaben bem\u00fcht, die der Heilige Geist schenkt, dann setzt auch alles daran, dass die ganze Gemeinde etwas davon hat.
\n(13) Wer also in einer unbekannten Sprache redet, der soll den Herrn darum bitten, dass er sie auch \u00fcbersetzen kann.
\n(14) Denn wenn ich in solchen Sprachen aus meinem Innersten heraus zu Gott bete, verstehe ich nicht, was ich rede.
\n(15) Wie verhalte ich mich nun richtig? Ich will beten, was Gottes Geist mir eingibt; aber ich will beim Beten auch meinen Verstand gebrauchen. Ich will Loblieder singen, die Gottes Geist mir schenkt; aber ebenso will ich beim Singen meinen Verstand einsetzen.
\n(16) Wenn du Gott nur in unbekannten Sprachen anbetest, die sein Geist dir eingibt, wie soll jemand, der diese Sprache nicht versteht, dein Gebet mit einem \u00bbAmen\u00ab bekr\u00e4ftigen? Er wei\u00df doch gar nicht, was du gesagt hast!
\n(17) Da kann dein Gebet noch so gut und sch\u00f6n sein, der andere wird dadurch in seinem Glauben nicht gest\u00e4rkt.
\n(18) Ich bin Gott dankbar, dass ich mehr als ihr alle in unbekannten Sprachen rede!
\n(19) In der Gemeinde aber will ich lieber f\u00fcnf verst\u00e4ndliche Worte reden, damit ich die Zuh\u00f6rer unterweisen kann, als zehntausend Worte in einer Sprache, die keiner versteht.
\n(20) Liebe Br\u00fcder und Schwestern, seid, was eure Vernunft betrifft, doch nicht wie kleine Kinder, die nicht verstehen, was man ihnen erkl\u00e4rt! Im B\u00f6sen, darin sollt ihr unerfahren sein wie Kinder; in eurem Denken aber sollt ihr reife, erwachsene Menschen sein.
\n(21) In der Heiligen Schrift hei\u00dft es: \u00bbIch will zu diesem Volk in fremden, unbekannten Sprachen reden. Aber auch dann wollen sie nicht auf mich h\u00f6ren, spricht der Herr.\u00ab
\n(22) Das Reden in unbekannten Sprachen ist also ein Zeichen Gottes, allerdings nicht f\u00fcr die Gl\u00e4ubigen; es ist vielmehr ein Zeichen des Gerichts f\u00fcr die Ungl\u00e4ubigen. Beim prophetischen Reden in Gottes Auftrag dagegen ist es umgekehrt: Es gilt nicht den Ungl\u00e4ubigen, sondern den Gl\u00e4ubigen. Daran wird deutlich, dass Gott in seiner Gemeinde gegenw\u00e4rtig ist.
\n(23) Stellt euch vor, die Gemeinde versammelt sich, und jeder redet in einer anderen unbekannten Sprache. Nun kommt jemand dazu, der das nicht kennt, oder einer, der noch kein Christ ist. Wird er nicht sagen: \u00bbIhr seid alle verr\u00fcckt\u00ab?
\n(24) Wenn ihr dagegen alle in verst\u00e4ndlichen Worten prophetisch redet und ein Ungl\u00e4ubiger oder Fremder kommt dazu, wird ihn dann nicht alles, was ihr sagt, von seiner Schuld \u00fcberzeugen und in seinem Gewissen treffen?
\n(25) Was er bis dahin sich selbst nie eingestanden hat, wird ihm jetzt pl\u00f6tzlich klar. Er wird sich niederwerfen, Gott anbeten und bekennen: \u00bbGott ist wirklich mitten unter euch!\u00ab<\/div><\/div><\/div>\nDen Heiligen Geist Empfangen<\/h2>\n
\n(22) Nach diesen Worten hauchte er sie an und sprach: \u00bbEmpfangt den Heiligen Geist!<\/div><\/div><\/div>\n
\n(8) Denn wer bittet, der bekommt. Wer sucht, der findet. Und wer anklopft, dem wird ge\u00f6ffnet.<\/div><\/div><\/div>\nFrage einen Freund<\/h2>\n
Anwendung<\/h2>\n