Спасение
Наш грех разделяет нас с Богом, а это значит, что, когда мы умрем, мы не сможет быть с Богом на небесах. Иисус принял на себя наказание за наш грех, когда Он умер на кресте. Когда мы уверуем в Иисуса, мы спасены и обретаем вечную жизнь. (Деяния 4:12, Ефесянам 2:8).
Вера
Доверие и уверенность в Боге, вера в то, что мы не можем видеть (Евреям 11:1).
Благодать
При том, что мы заслуживаем Божьего наказания, Он любит нас и дает нам прощение и исцеление. (Римлянам 5:8).
Грех
Любые неправильные мысли, слова либо действия против Бога, против других людей или против нас самих. (Римлянам 3:23, 6:23).
Покаяние
Перестать идти своим путем и пойти по Божьему пути, изменить свое мышление и поведение. (2 Коринфянам 7:9-10).
(10) Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть.
Праведность
Быть правым перед Богом, иметь хорошие отношения с Богом. (Римлянам 3:22, Иакова 2:23).
Молитва
Разговор с Богом (Матфея 6:5-13, 1 Фессалоникийцам 5:17).
(6) Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
(7) А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;
(8) не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.
(9) Молитесь же так:
Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;
(10) да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
(11) хлеб наш насущный дай нам на сей день;
(12) и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
(13) и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
Водное крещение
Полное погружение в воду как внешний, публичный знак внутренних, личных изменений, произошедших после того, как человек поверил в Иисуса и стал христианином. (Деяния 2:38, Римлянам 6:3-4).
(4) Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
Церковь
Люди. Которые собираются вместе, чтобы ободрять друг друга и прославлять Бога. (Матфея 18:20, Евреям 10:25).
Троица
Единство трех в одном. Есть только один Бог. Существует три различных личности Бога: Отец; Сын (Иисус); и Святой Дух (Матфея 28:19).
Воскресение
Через три дня после того, как Иисус был распят, Он вернулся к жизни. (Марка 16:1-8, 1 Коринфянам 15:12-32).
(2) И весьма рано, в первый день недели, приходят ко гробу, при восходе солнца,
(3) и говорят между собою: кто отвалит нам камень от двери гроба?
(4) И, взглянув, видят, что камень отвален; а он был весьма велик.
(5) И, войдя во гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне, облеченного в белую одежду; и ужаснулись.
(6) Он же говорит им: не ужасайтесь. Иисуса ищете Назарянина, распятого; Он воскрес, Его нет здесь. Вот место, где Он был положен.
(7) Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в Галилее; там Его увидите, как Он сказал вам.
(8) И, выйдя, побежали от гроба; их объял трепет и ужас, и никому ничего не сказали, потому что боялись.
(13) Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес;
(14) а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша.
(15) Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, то есть, мертвые не воскресают;
(16) ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес.
(17) А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших.
(18) Поэтому и умершие во Христе погибли.
(19) И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков.
(20) Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.
(21) Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых.
(22) Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут,
(23) каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.
(24) А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу.
(25) Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои.
(26) Последний же враг истребится — смерть,
(27) потому что все покорил под ноги Его. Когда же сказано, что Ему все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все.
(28) Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем.
(29) Иначе, || что делают крестящиеся для мертвых? Если мертвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мертвых?
(30) Для чего и мы ежечасно подвергаемся бедствиям?
(31) Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем.
(32) По рассуждению человеческому, когда я боролся со зверями в Ефесе, какая мне польза, если мертвые не воскресают? Станем есть и пить, ибо завтра умрем!
Пасха
Отмечаемая обычно в марте или апреле, Пасха является воспоминанием и празднованием смерти и воскресения Иисуса, а также всего, что Он сделал для нас. (Матфея 26:1-28).
(2) вы знаете, что через два дня будет Пасха, и Сын Человеческий предан будет на распятие.
(3) Тогда собрались первосвященники и книжники и старейшины народа во двор первосвященника, по имени Каиафы,
(4) и положили в совете взять Иисуса хитростью и убить;
(5) но говорили: только не в праздник, чтобы не сделалось возмущения в народе.
(6) Когда же Иисус был в Вифании, в доме Симона прокаженного,
(7) приступила к Нему женщина с алавастровым сосудом мира драгоценного и возливала Ему возлежащему на голову.
(8) Увидев это, ученики Его вознегодовали и говорили: к чему такая трата?
(9) Ибо можно было бы продать это миро за большую цену и дать нищим.
(10) Но Иисус, уразумев сие, сказал им: что смущаете женщину? она доброе дело сделала для Меня:
(11) ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете;
(12) возлив миро сие на тело Мое, она приготовила Меня к погребению;
(13) истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память ее и о том, что она сделала.
(14) Тогда один из двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошел к первосвященникам
(15) и сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребренников;
(16) и с того времени он искал удобного случая предать Его.
(17) В первый же день опресночный приступили ученики к Иисусу и сказали Ему: где велишь нам приготовить Тебе пасху?
(18) Он сказал: пойдите в город к такому-то и скажите ему: Учитель говорит: время Мое близко; у тебя совершу пасху с учениками Моими.
(19) Ученики сделали, как повелел им Иисус, и приготовили пасху.
(20) Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками;
(21) и когда они ели, сказал: истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня.
(22) Они весьма опечалились, и начали говорить Ему, каждый из них: не я ли, Господи?
(23) Он же сказал в ответ: опустивший со Мною руку в блюдо, этот предаст Меня;
(24) впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем, но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться.
(25) При сем и Иуда, предающий Его, сказал: не я ли, Равви́? Иисус говорит ему: ты сказал.
(26) И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое.
(27) И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все,
(28) ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов.
Рождество
25 декабря (в России 7 января) мы празднуем рождение Иисуса Христа, то, что Бог стал человеком подобным нам (Луки 1:26-80, 2:1-40).
(27) к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария.
(28) Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами.
(29) Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что́ бы это было за приветствие.
(30) И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога;
(31) и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус.
(32) Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его;
(33) и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца.
(34) Мария же сказала Ангелу: ка́к будет это, когда Я мужа не знаю?
(35) Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.
(36) Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц,
(37) ибо у Бога не останется бессильным никакое слово.
(38) Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Нее Ангел.
(39) Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин,
(40) и вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету.
(41) Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святаго Духа,
(42) и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего!
(43) И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне?
(44) Ибо когда голос приветствия Твоего дошел до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моем.
(45) И блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное Ей от Господа.
(46) И сказала Мария: величит душа Моя Господа,
(47) и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем,
(48) что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды;
(49) что сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его;
(50) и милость Его в роды родов к боящимся Его;
(51) явил силу мышцы Своей; рассеял надменных помышлениями се́рдца их;
(52) низложил сильных с престолов, и вознес смиренных;
(53) алчущих исполнил благ, и богатящихся отпустил ни с чем;
(54) воспринял Израиля, отрока Своего, воспомянув милость,
(55) ка́к говорил отцам нашим, к Аврааму и семени его до века.
(56) Пребыла же Мария с нею около трех месяцев, и возвратилась в дом свой.
(57) Елисавете же настало время родить, и она родила сына.
(58) И услышали соседи и родственники ее, что возвеличил Господь милость Свою над нею, и радовались с нею.
(59) В восьмой день пришли обрезать младенца и хотели назвать его, по имени отца его, Захариею.
(60) На это мать его сказала: нет, а назвать его Иоанном.
(61) И сказали ей: никого нет в родстве твоем, кто назывался бы сим именем.
(62) И спрашивали знаками у отца его, ка́к бы он хотел назвать его.
(63) Он потребовал дощечку и написал: Иоанн имя ему. И все удивились.
(64) И тотчас разрешились уста его и язык его, и он стал говорить, благословляя Бога.
(65) И был страх на всех живущих вокруг них; и рассказывали обо всем этом по всей нагорной стране Иудейской.
(66) Все слышавшие положили это на сердце своем и говорили: что́ будет младенец сей? И рука Господня была с ним.
(67) И Захария, отец его, исполнился Святаго Духа и пророчествовал, говоря:
(68) благословен Господь Бог Израилев, что посетил народ Свой и сотворил избавление ему,
(69) и воздвиг рог спасения нам в дому Давида, отрока Своего,
(70) ка́к возвестил устами бывших от века святых пророков Своих,
(71) что спасет нас от врагов наших и от руки всех ненавидящих нас;
(72) сотворит милость с отцами нашими и помянет святой завет Свой,
(73) клятву, которою клялся Он Аврааму, отцу нашему, дать нам,
(74) небоязненно, по избавлении от руки врагов наших,
(75) служить Ему в святости и правде пред Ним, во все дни жизни нашей.
(76) И ты, младенец, наречешься пророком Всевышнего, ибо предъидешь пред лицем Господа приготовить пути Ему,
(77) дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их,
(78) по благоутробному милосердию Бога нашего, которым посетил нас Восток свыше,
(79) просветить сидящих во тьме и тени смертной, направить ноги наши на путь мира.
(80) Младенец же возрастал и укреплялся духом, и был в пустынях до дня явления своего Израилю.
(2) Эта перепись была первая в правление Квириния Сириею.
(3) И пошли все записываться, каждый в свой город.
(4) Пошел также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова,
(5) записаться с Мариею, обрученною ему женою, которая была беременна.
(6) Когда же они были там, наступило время родить Ей;
(7) и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице.
(8) В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего.
(9) Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим.
(10) И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям:
(11) ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь;
(12) и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях.
(13) И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее:
(14) слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!
(15) Когда Ангелы отошли от них на небо, пастухи сказали друг другу: пойдем в Вифлеем и посмотрим, что́ там случилось, о чем возвестил нам Господь.
(16) И, поспешив, пришли и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях.
(17) Увидев же, рассказали о том, что́ было возвещено им о Младенце Сем.
(18) И все слышавшие дивились тому, что́ рассказывали им пастухи.
(19) А Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своем.
(20) И возвратились пастухи, славя и хваля Бога за всё то́, что слышали и видели, ка́к им сказано было.
(21) По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать Младенца, дали Ему имя Иисус, нареченное Ангелом прежде зачатия Его во чреве.
(22) А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, || принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа,
(23) как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу,
(24) и чтобы принести в жертву, по реченному в законе Господнем, две горлицы или двух птенцов голубиных.
(25) Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нем.
(26) Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня.
(27) И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд,
(28) он взял Его на руки, благословил Бога и сказал:
(29) Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром,
(30) ибо видели очи мои спасение Твое,
(31) которое Ты уготовал пред лицем всех народов,
(32) свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля.
(33) Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нем.
(34) И благословил их Симеон и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, —
(35) и Тебе Самой оружие пройдет душу, — да откроются помышления многих сердец.
(36) Тут была также Анна пророчица, дочь Фануилова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет,
(37) вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь.
(38) И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме.
(39) И когда они совершили всё по закону Господню, возвратились в Галилею, в город свой Назарет.
(40) Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нем.
Христиане
последователи Иисуса Христа. (1 Коринфянам 11:1).
Евангелизм
Говорить людям Благую Весть об Иисусе и обо всем, что Он сделал для нас (Матфея 28:18-20).
(19) Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
(20) уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.