一个人被圣灵充满的主要证据,是以某种声音的方式呈现出事奉的能力。这包括说方言,预言,唱诗歌,讲道,宣讲或敢于直言。被圣灵充满是一种持续的经历。这是一种生活方式!天父用祂的圣灵充满我们,使我们有能力过生活,并事奉他人。
圣灵是谁?
人 – 祂与耶稣和天父同等
16我要请求父,他就会赐给你们另一位保惠师,使他跟你们永远在一起。
17这保惠师就是真理的灵,世人不能接受他,因为看不见他,也不认识他。你们却认识他,因为他跟你们住在一起,也要在你们里面。
应许
(49) 我要使我父的应许临到你们身上,你们当在城里等候,直到得着从上面来的能力。
礼物
4耶稣和他们一同吃饭的时候,吩咐他们不要离开耶路撒冷,说:“你们要等候父的应许,就是你们听我讲过的,
5约翰是用水施洗,但再过几天,你们要受圣灵的洗。 ”
所有权的印记
(30) 不可让 神的圣灵忧伤,因为你们受了他的印记,等候得赎的日子。
保障
13你们既然听了真理的道,就是使你们得救的福音,也信了基督,就在他里面受了所应许的圣灵作为印记。
14这圣灵是我们得基业的凭据,直到 神的产业得赎,使他的荣耀得着颂赞。
凭证
21那在基督里坚定我们和你们,又膏抹我们的,就是 神。
22他在我们身上盖了印,就是赐圣灵在我们心里作凭据。
同伴
17这保惠师就是真理的灵,世人不能接受他,因为看不见他,也不认识他。你们却认识他,因为他跟你们住在一起,也要在你们里面。
18我不会撇下你们为孤儿,我要回到你们这里来。
保惠师
(26) 我要请求父,他就会赐给你们另一位保惠师,使他跟你们永远在一起。
真理
13只等真理的灵来了,他要引导你们进入一切真理。他不是凭着自己说话,而是把他听见的都说出来,并且要把将来的事告诉你们。
14他要荣耀我,因为他要把从我那里所领受的告诉你们。
15父所有的一切,都是我的;所以我说,他要把从我那里所领受的告诉你们。
圣灵是为了什么?
(8) 可是圣灵降临在你们身上,你们就必领受能力,并且要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚,直到地极,作我的见证人。
4他们都被圣灵充满,就照着圣灵所赐给他们的口才,用别种语言说出话来。
5那时住在耶路撒冷的,有从天下各国来的虔诚的犹太人。
6这声音一响,许多人都聚了来,人人都听见门徒讲出听众各人本乡的话,就莫名其妙。
7他们又惊讶、又惊奇,说:“你看,这些说话的,不都是加利利人吗?8我们各人怎么听见他们讲我们从小所用的本乡话呢?
9我们帕提亚人、玛代人、以拦人和住在美索不达米亚、犹太、加帕多家、本都、亚西亚、
10弗吕家、旁非利亚、埃及,并靠近古利奈的利比亚一带地方的人,客居罗马的犹太人和归信犹太教的人,
11克里特人以及阿拉伯人,都听见他们用我们的语言,讲说 神的大作为。 ”
12众人还在惊讶迷惘的时候,彼此说:“这是什么意思?”
13另有些人讥笑说:“他们是给新酒灌醉了。”
14彼得和十一使徒站起来,他高声对众人说:“犹太人和所有住在耶路撒冷的人哪,你们应当明白这件事,也应该留心听我的话。
15这些人并不是照你们所想的喝醉了,现在不过是上午九点钟罢了。
16这正是约珥先知所说的:
17‘神说:在末后的日子,我要把我的灵浇灌所有的人,你们的儿女要说预言,你们的青年人要见异象,你们的老年人要作异梦。
18在那些日子,我也要把我的灵浇灌我的仆人和使女,他们就要说预言。
(31) 他们祷告完了,聚会的地方震动起来,他们都被圣灵充满,放胆传讲 神的道。
(6) 保罗为他们按手,圣灵就降在他们身上,他们就用各种的语言讲话,并且说预言。
18不要醉酒,醉酒能使人放荡乱性,却要让圣灵充满。
19应当用诗章、圣诗、灵歌,彼此呼应,口唱心和地赞美主。
20凡事要奉我们主耶稣基督的名,常常感谢父 神,
(18) 借着各样的祷告和祈求,随时在圣灵里祈祷,并且要在这事上恒久警醒,为众圣徒祈求。
(20) 但你们呢,亲爱的,你们要在至圣的信仰上建立自己,在圣灵里祷告,
有哪些结果?
希腊词和解释(时态)显示在[括号]中。
41以利沙伯一听见马利亚的问安,腹中的胎儿就跳动,以利沙伯也被圣灵充满,
42就高声说:“你在女子中是有福的!你腹中的胎儿也是有福的!
43我主的母亲竟然到我这里来。这事怎会临到我呢?
44你看,你问安的声音一进我的耳朵,我腹中的胎儿就欢喜跳跃。
45这相信主传给她的话必要成就的女子是有福的。 ”
以利沙伯被圣灵充满。
[Pletho — 充满, 供应之意]
→ 她得到预言。
25在耶路撒冷有一个人,名叫西面,这人公义虔诚,一向期待以色列的安慰者来到,又有圣灵在他身上。
26圣灵启示他,在死前必得见主所应许的基督,
27他又受圣灵感动进了圣殿。那时,耶稣的父母抱着孩子进来,要按着律法的规矩为他行礼。
28西面就把他接到手上,称颂 神说:29主啊,现在照你的话,释放仆人平平安安地去吧!
30因我的眼睛已经看见你的救恩,31就是你在万民面前所预备的,32为要作外族人启示的光,和你民以色列的荣耀。 ”
圣灵在西面身上。
[Ep — 向上之意]
→ 他得到预言。
1耶稣被圣灵充满,从约旦河回来,圣灵引他到旷野,四十天受魔鬼的试探。
2那些日子他什么也没有吃,日子满了他就饿了。
3魔鬼对他说:“你若是 神的儿子,就吩咐这块石头变成食物吧!”
4耶稣回答:“经上记着:‘人活着不是单靠食物。’”
5魔鬼引他上到高处,霎时间把天下万国指给他看,
6对他说:“这一切权柄、荣华,我都可以给你;因为这些都交给了我,我愿意给谁就给谁。
7所以,只要你在我面前拜一拜,这一切就全是你的了。 ”
8耶稣回答:“经上记着:‘当拜主你的 神,单要事奉他。’”
9魔鬼又引他到耶路撒冷,叫他站在殿的最高处,对他说:“你若是 神的儿子,就从这里跳下去吧!
10因为经上记着:‘他为了你,会吩咐自己的使者保护你。 ’
11又记着:‘用手托住你,免得你的脚碰到石头。 ’”
12耶稣回答:“经上说:‘不可试探主你的 神。’”
13魔鬼用尽了各种试探,就暂时离开了耶稣。耶稣带着圣灵的能力,回到加利利。他的名声传遍了周围各地。 15他在各会堂里教导人,很受众人的尊崇。
耶稣被圣灵所充满。
[Pleres —充满之意」
→ 他教导,赋予权力。
(49) 我要使我父的应许临到你们身上,你们当在城里等候,直到得着从上面来的能力。
(门徒)被披戴、被赋予权力。
[Enduo — 上来, 下沉之意]
→事工的力量。
(8) 当时彼得被圣灵充满,对他们说:“民众的领袖和长老啊!
被圣灵充满的彼得。
[Plestheis—那瞬间被充满之意]
→ 他传讲
使徒行传 10:44
(44) 彼得还在说话的时候,圣灵降在所有听道的人身上,
使徒行传 11:15
(15) 我一开始讲话,圣灵就降在他们身上,正像当初降在我们身上一样。
圣灵降临在哥尼流的家中。
[Epipipto — 降临, 落在上方之意]
→ 他们用方言说话,高举神。
门徒被圣灵所充满。
[Pleroo(重复的时态) — 再次或连续充满之意] → 传讲, 众人都相信。
谁能接受圣灵?
38 信我的人,就像圣经所说的,从他的腹中要涌流出活水的江河来。 ”
39 他这话是指着信他的人要接受圣灵说的;那时圣灵还没有降临,因为耶稣还没有得着荣耀。
人们多常能被圣灵所充满?
(18) 不要醉酒,醉酒能使人放荡乱性,却要让圣灵充满。
“方言”是为了什么?
1 你们要追求爱,也要热切地渴慕属灵的恩赐,特别是作先知宣讲信息的恩赐。
2 原来那说方言的不是对人说,而是对 神说,因为没有人能听得懂;他是在灵里讲奥秘的事。
3 但那讲道的是对人讲说,使他们得着造就、安慰和劝勉。
4 那说方言的是造就自己,但那讲道的是造就教会。
5 我愿意你们都说方言,但我更愿意你们都讲道;因为那说方言的,如果不翻译出来使教会得着造就,就远不如那讲道的了。
6 弟兄们,你们想想,如果我到你们那里去,只说方言,不向你们讲有关启示、知识、预言,或教训的话,那我对你们有什么益处呢?
7 甚至那些没有生命却能发声的东西,例如箫或琴,如果音调不分,怎能使人知道所弹所奏的是什么呢?
8 又如果军号所发的声音不清楚,谁会准备作战呢?
9 你们也是这样,如果用舌头发出人听不懂的话来,人怎会知道你所讲的是什么呢?这样,你们就是向空气说话了。
10 世上有那么多种语言,但没有一种是没有意义的。
11 我若不明白某一种语言的意思,在那讲的人来看,我就是个外国人;在我来说,那讲话的人也是个外国人。
12 你们也是这样,你们既然热切地渴慕属灵的恩赐,就应当追求多多得着造就教会的恩赐。
13 所以,说方言的应当祈求,使他能把方言翻译出来。
14 我若用方言祷告,是我的灵在祷告,我的理智并没有作用。
15 那么我应当怎样行呢?我要用灵祷告,也要用理智祷告;我要用灵歌唱,也要用理智歌唱。
16 不然,如果你用灵赞美,在场那些不明白的人,因为不知道你在说什么,怎能在你感谢的时候说“阿们”呢?
17 你感谢固然是好,但别人却得不着造就。
18 我感谢 神,我说方言比你们大家都多。
(4) 那说方言的是造就自己,但那讲道的是造就教会。
(16) 不然,如果你用灵赞美,在场那些不明白的人,因为不知道你在说什么,怎能在你感谢的时候说“阿们”呢?
(18) 有人以为我不会到你们那里去,就自高自大。
为何在公共场所,智慧的话语及预言比“方言”更好?
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生活应用
路加福音 11:13
(13) 你们虽然不好,尚且知道把好东西给自己的儿女,何况天父,岂不更把圣灵赐给求他的人吗? ”
使徒行传 8:17
(17) 于是使徒为他们按手,他们就受了圣灵。
我们如何能领受圣灵?
祷告范例
圣灵,我请求你前来并住在我里面,用你的力量充满我,使我能事奉他人。
重点经节
借着各样的祷告和祈求,随时在圣灵里祈祷,并且要在这事上恒久警醒,为众圣徒祈求。