当我们把手放在人身上时,我们的双手就像一条与神连接的电线,我们向众人传递神的事工。因为按手始终是向外的,并且去建造下一代,所以与神保持连系很重要。
传递的领域:
6. 传递属灵的恩赐
预言及按手是传递属灵恩赐的双重方法。
提摩太前书 4:14
不要忽略你所得的恩赐,就是众长老按手时借着预言赐给你的。
提摩太后书1:6
为了这缘故,我提醒你,要把 神借着我按手给你的恩赐,像火一样再挑旺起来。
罗马书1:11
因为我很想见你们,好把一些属灵的恩赐分给你们,使你们可以坚定;
分辨并讨论关于您的属灵恩赐,以及如何使用它们来建造教会。
一同祷告并寻求神拓展这个领域的恩赐。
7. 释放祝福
下列例子表明,可透过按手,或将手朝向他人来传递祝福,但不一定要有身体接触。
在这些例子中,人们如何被祝福?
(13)约瑟领着他们两个到以色列的跟前,以法莲在约瑟的右边对着以色列的左边;玛拿西在约瑟的左边对着以色列的右边。
(14)但是,以色列两手交叉,右手按在次子以法莲的头上,左手按在长子玛拿西的头上。
(15)要祝福约瑟,说:“愿我祖亚伯拉罕和以撒所侍候的 神,一生牧养我直到今日的 神,
(16)那救我脱离一切祸患的使者,赐福给这两个童子。愿我的名,我祖亚伯拉罕和以撒的名,借着他们得以流传;愿他们在地上生养众多。 ”
(17)约瑟见他父亲把右手按在以法莲的头上,心里就不高兴,于是拿住他父亲的手,要从以法莲的头上移到玛拿西的头上。
(18)约瑟对他父亲说:“爸爸啊,不是这样,这个才是长子,请你把右手按在他的头上。”
(19)他父亲却不肯,说:“我知道,我儿啊,我知道,他也要成为一族,也要强大;只是他弟弟比他还要强大,他的后裔要成为多族。”
(20)那一天,以色列给他们祝福,说:“以色列人要用你的名祝福人,说:’愿神使你像以法莲和玛拿西一样。’”于是,以色列立以法莲在玛拿西之上。
(22)亚伦向众人举起手,为他们祝福;他献了赎罪祭、燔祭和平安祭,就下来。
(50)主带他们出去,到了伯大尼附近,举手给他们祝福。
(51)正在祝福的时候,他就离开他们,被接到天上去了。
(52)他们就敬拜他,欢欢喜喜地回到耶路撒冷,
马可福音 10:13
(13)有人带着小孩子到耶稣跟前,要他触摸他们;门徒却责备那些人。
马可福音 10:16
(16)于是耶稣把小孩子抱起来,为他们按手祝福。
8. 委任事工
教会的领袖可以委任被圣灵充满的人,在教会担任特定的事工职责。
使徒行传 6:1-6
(1)门徒不断增加的时候,讲希腊话的犹太人,埋怨本地的希伯来人,因为在日常的供给上,忽略了他们的寡妇。
(2)于是十二使徒召集了众门徒,说:“要我们放下 神的道,去管理伙食,是不合适的。
(3)所以弟兄们,应当从你们中间选出七个有好见证、满有圣灵和智慧的人,我们就派他们负责这事。
(4)至于我们,我们要专心祈祷、传道。 ”
(5)这个意见全会众都很满意,于是选出司提反,他是一位满有信心和圣灵的人,还有腓利、伯罗哥罗、尼加挪、提门、巴米拿,以及归信犹太教的安提阿人尼哥拉,
(6)叫他们站在使徒面前。使徒祷告后,就为他们按手。
使徒行传 13:1-3
(1)安提阿教会中,有几位先知和教师,就是巴拿巴、名叫尼结的西面、古利奈人路求、与分封王希律一同长大的马念,和扫罗。
(2)他们事奉主,并且禁食的时候,圣灵说:“要为我把巴拿巴和扫罗分别出来,去作我呼召他们作的工。”
(3)于是他们禁食祷告,为两人按手,就派他们去了。
使徒行传 14:1-3
(1)保罗和巴拿巴在以哥念照样进犹太的会堂讲道,结果一大群犹太人和希腊人都信了。
(2)但不顺从的犹太人,煽动外族人,激起他们仇恨的心,来反对弟兄们。
(3)两人却仍住了很久,靠着主放胆讲论,主也借着他们的手行神迹奇事,证实他恩惠的道。
使徒行传 19:11-12
(11)神借着保罗的手,行了一些不平凡的神迹。
(12)甚至有人把保罗贴身的手巾围巾拿去,放在病人身上,病就好了,邪灵也出来了。
他们是如何为教会服事的?
任命或委任领袖进入事工前需要有一个确认的过程。
(22)不要匆匆忙忙地替别人按手,也不要在别人的罪上有分,要保守自己清洁。
为何保罗警告不要过于匆忙地委任领袖?
询问朋友
讨论并分辨您具有哪些领域的属灵恩赐。
生活应用
根据您的恩赐和热情,您如何在当地教会中服事和建立基督的身体?
祷告范例
主耶稣,请用祢祝福的手来充满我的人生。请显明我的属灵恩赐,帮助我满有信心的使用它们来传递祝福以及荣耀祢。
重点经文
不要忽略你所得的恩赐,就是众长老按手时借着预言赐给你的。