一個人被聖靈充滿的主要證據,是以某種聲音的方式呈現出事奉的能力。這包括說方言,預言,唱詩歌,講道,宣講或敢於直言。 被聖靈充滿是一種持續的經歷。 這是一種生活方式!天父用祂的聖靈充滿我們,使我們有能力過生活,並事奉他人。
聖靈是誰?
人 – 祂與耶穌和天父同等
16我要請求父,他就會賜給你們另一位保惠師,使他跟你們永遠在一起。
17這保惠師就是真理的靈,世人不能接受他,因為看不見他,也不認識他。你們卻認識他,因為他跟你們住在一起,也要在你們裡面。
應許
(49) 我要使我父的應許臨到你們身上,你們當在城裡等候,直到得著從上面來的能力。
禮物
4耶穌和他們一同吃飯的時候,吩咐他們不要離開耶路撒冷,說:“你們要等候父的應許,就是你們聽我講過的,
5約翰是用水施洗,但再過幾天,你們要受聖靈的洗。”
所有權的印記
(30) 不可讓 神的聖靈憂傷,因為你們受了他的印記,等候得贖的日子。
保障
13你們既然聽了真理的道,就是使你們得救的福音,也信了基督,就在他裡面受了所應許的聖靈作為印記。
14這聖靈是我們得基業的憑據,直到 神的產業得贖,使他的榮耀得著頌讚。
憑證
21那在基督裡堅定我們和你們,又膏抹我們的,就是 神。
22他在我們身上蓋了印,就是賜聖靈在我們心裡作憑據。
同伴
17這保惠師就是真理的靈,世人不能接受他,因為看不見他,也不認識他。你們卻認識他,因為他跟你們住在一起,也要在你們裡面。
18我不會撇下你們為孤兒,我要回到你們這裡來。
保惠師
(26) 我要請求父,他就會賜給你們另一位保惠師,使他跟你們永遠在一起。
真理
13只等真理的靈來了,他要引導你們進入一切真理。他不是憑著自己說話,而是把他聽見的都說出來,並且要把將來的事告訴你們。
14他要榮耀我,因為他要把從我那裡所領受的告訴你們。
15父所有的一切,都是我的;所以我說,他要把從我那裡所領受的告訴你們。
聖靈是為了什麼?
(8) 可是聖靈降臨在你們身上,你們就必領受能力,並且要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞,直到地極,作我的見證人。
4他們都被聖靈充滿,就照著聖靈所賜給他們的口才,用別種語言說出話來。
5那時住在耶路撒冷的,有從天下各國來的虔誠的猶太人。
6這聲音一響,許多人都聚了來,人人都聽見門徒講出聽眾各人本鄉的話,就莫名其妙。
7他們又驚訝、又驚奇,說:“你看,這些說話的,不都是加利利人嗎?8我們各人怎麼聽見他們講我們從小所用的本鄉話呢?
9我們帕提亞人、瑪代人、以攔人和住在美索不達米亞、猶太、加帕多家、本都、亞西亞、
10弗呂家、旁非利亞、埃及,並靠近古利奈的利比亞一帶地方的人,客居羅馬的猶太人和歸信猶太教的人,
11克里特人以及阿拉伯人,都聽見他們用我們的語言,講說 神的大作為。”
12眾人還在驚訝迷惘的時候,彼此說:“這是甚麼意思?”
13另有些人譏笑說:“他們是給新酒灌醉了。”
14彼得和十一使徒站起來,他高聲對眾人說:“猶太人和所有住在耶路撒冷的人哪,你們應當明白這件事,也應該留心聽我的話。
15這些人並不是照你們所想的喝醉了,現在不過是上午九點鐘罷了。
16這正是約珥先知所說的:
17‘神說:在末後的日子,我要把我的靈澆灌所有的人,你們的兒女要說預言,你們的青年人要見異象,你們的老年人要作異夢。
18在那些日子,我也要把我的靈澆灌我的僕人和使女,他們就要說預言。
(31) 他們禱告完了,聚會的地方震動起來,他們都被聖靈充滿,放膽傳講 神的道。
(6) 保羅為他們按手,聖靈就降在他們身上,他們就用各種的語言講話,並且說預言。
18不要醉酒,醉酒能使人放蕩亂性,卻要讓聖靈充滿。
19應當用詩章、聖詩、靈歌,彼此呼應,口唱心和地讚美主。
20凡事要奉我們主耶穌基督的名,常常感謝父 神,
(18) 藉著各樣的禱告和祈求,隨時在聖靈裡祈禱,並且要在這事上恆久警醒,為眾聖徒祈求。
(20) 但你們呢,親愛的,你們要在至聖的信仰上建立自己,在聖靈裡禱告,
有哪些結果?
希臘詞和解釋(時態)顯示在[括號]中。
41以利沙伯一聽見馬利亞的問安,腹中的胎兒就跳動,以利沙伯也被聖靈充滿,
42就高聲說:“你在女子中是有福的!你腹中的胎兒也是有福的!
43我主的母親竟然到我這裡來。這事怎會臨到我呢?
44你看,你問安的聲音一進我的耳朵,我腹中的胎兒就歡喜跳躍。
45這相信主傳給她的話必要成就的女子是有福的。”
以利沙伯被聖靈充滿。
[Pletho — 充滿, 供應之意]
→ 她得到預言。
25在耶路撒冷有一個人,名叫西面,這人公義虔誠,一向期待以色列的安慰者來到,又有聖靈在他身上。
26聖靈啟示他,在死前必得見主所應許的基督,
27他又受聖靈感動進了聖殿。那時,耶穌的父母抱著孩子進來,要按著律法的規矩為他行禮。
28西面就把他接到手上,稱頌 神說:29主啊,現在照你的話,釋放僕人平平安安地去吧!
30因我的眼睛已經看見你的救恩,31就是你在萬民面前所預備的,32為要作外族人啟示的光,和你民以色列的榮耀。”
聖靈在西面身上。
[Ep — 向上之意]
→ 他得到預言。
1耶穌被聖靈充滿,從約旦河回來,聖靈引他到曠野,四十天受魔鬼的試探。
2那些日子他甚麼也沒有吃,日子滿了他就餓了。
3魔鬼對他說:“你若是 神的兒子,就吩咐這塊石頭變成食物吧!”
4耶穌回答:“經上記著:‘人活著不是單靠食物。’”
5魔鬼引他上到高處,霎時間把天下萬國指給他看,
6對他說:“這一切權柄、榮華,我都可以給你;因為這些都交給了我,我願意給誰就給誰。
7所以,只要你在我面前拜一拜,這一切就全是你的了。”
8耶穌回答:“經上記著:‘當拜主你的 神,單要事奉他。’”
9魔鬼又引他到耶路撒冷,叫他站在殿的最高處,對他說:“你若是 神的兒子,就從這裡跳下去吧!
10因為經上記著:‘他為了你,會吩咐自己的使者保護你。’
11又記著:‘用手托住你,免得你的腳碰到石頭。’”
12耶穌回答:“經上說:‘不可試探主你的 神。’”
13魔鬼用盡了各種試探,就暫時離開了耶穌。耶穌帶著聖靈的能力,回到加利利。他的名聲傳遍了周圍各地。15他在各會堂裡教導人,很受眾人的尊崇。
耶穌被聖靈所充滿。
[Pleres —充滿之意」
→ 他教導,賦予權力。
(49) 我要使我父的應許臨到你們身上,你們當在城裡等候,直到得著從上面來的能力。
(門徒)被披戴、被賦予權力。
[Enduo — 上來, 下沉之意]
→事工的力量。
(8) 當時彼得被聖靈充滿,對他們說:“民眾的領袖和長老啊!
被聖靈充滿的彼得。
[Plestheis—那瞬間被充滿之意]
→ 他傳講
使徒行傳 10:44
(44) 彼得還在說話的時候,聖靈降在所有聽道的人身上,
使徒行傳 11:15
(15) 我一開始講話,聖靈就降在他們身上,正像當初降在我們身上一樣。
聖靈降臨在哥尼流的家中。
[Epipipto — 降臨, 落在上方之意]
→ 他們用方言說話,高舉神。
門徒被聖靈所充滿。
[Pleroo(重複的時態) — 再次或連續充滿之意]
→ 傳講, 眾人都相信。
誰能接受聖靈?
38 信我的人,就像聖經所說的,從他的腹中要湧流出活水的江河來。”
39 他這話是指著信他的人要接受聖靈說的;那時聖靈還沒有降臨,因為耶穌還沒有得著榮耀。
人們多常能被聖靈所充滿?
(18) 不要醉酒,醉酒能使人放蕩亂性,卻要讓聖靈充滿。
“方言”是為了什麼?
1 你們要追求愛,也要熱切地渴慕屬靈的恩賜,特別是作先知宣講信息的恩賜。
2 原來那說方言的不是對人說,而是對 神說,因為沒有人能聽得懂;他是在靈裡講奧祕的事。
3 但那講道的是對人講說,使他們得著造就、安慰和勸勉。
4 那說方言的是造就自己,但那講道的是造就教會。
5 我願意你們都說方言,但我更願意你們都講道;因為那說方言的,如果不翻譯出來使教會得著造就,就遠不如那講道的了。
6 弟兄們,你們想想,如果我到你們那裡去,只說方言,不向你們講有關啟示、知識、預言,或教訓的話,那我對你們有甚麼益處呢?
7 甚至那些沒有生命卻能發聲的東西,例如簫或琴,如果音調不分,怎能使人知道所彈所奏的是甚麼呢?
8 又如果軍號所發的聲音不清楚,誰會準備作戰呢?
9 你們也是這樣,如果用舌頭發出人聽不懂的話來,人怎會知道你所講的是甚麼呢?這樣,你們就是向空氣說話了。
10 世上有那麼多種語言,但沒有一種是沒有意義的。
11 我若不明白某一種語言的意思,在那講的人來看,我就是個外國人;在我來說,那講話的人也是個外國人。
12 你們也是這樣,你們既然熱切地渴慕屬靈的恩賜,就應當追求多多得著造就教會的恩賜。
13 所以,說方言的應當祈求,使他能把方言翻譯出來。
14 我若用方言禱告,是我的靈在禱告,我的理智並沒有作用。
15 那麼我應當怎樣行呢?我要用靈禱告,也要用理智禱告;我要用靈歌唱,也要用理智歌唱。
16 不然,如果你用靈讚美,在場那些不明白的人,因為不知道你在說甚麼,怎能在你感謝的時候說“阿們”呢?
17 你感謝固然是好,但別人卻得不著造就。
18 我感謝 神,我說方言比你們大家都多。
(4) 那說方言的是造就自己,但那講道的是造就教會。
(16) 不然,如果你用靈讚美,在場那些不明白的人,因為不知道你在說甚麼,怎能在你感謝的時候說“阿們”呢?
(18) 有人以為我不會到你們那裡去,就自高自大。
為何在公共場所,智慧的話語及預言比“方言”更好?
詢問朋友
你對聖靈有任何疑問嗎?
生活應用
路加福音 11:13
(13) 你們雖然不好,尚且知道把好東西給自己的兒女,何況天父,豈不更把聖靈賜給求他的人嗎?”
使徒行傳 8:17
(17) 於是使徒為他們按手,他們就受了聖靈。
我們如何能領受聖靈?
禱告範例
聖靈,我請求你前來並住在我裡面,用你的力量充滿我,使我能事奉他人。
重點經節
藉著各樣的禱告和祈求,隨時在聖靈裡祈禱,並且要在這事上恆久警醒,為眾聖徒祈求。