在舊約聖經(舊約)中,按手是一種文化習俗,表示著轉移力量、罪惡感、祝福、繼承、榮譽、權威及領導力。 在新約聖經(新約),按手代表傳遞、識別、確認、事工上的祝福和委任。這兩部分的教導將探討八個傳遞的領域。
傳遞的領域:
1. 將罪轉移至祭牲。(只在舊約)
這是由獻祭者 – 祭司和長老(代表整個會眾)進行。
利未記 1:4
(4) 他要按手在燔祭牲的頭上,燔祭就蒙悅納,可以為他贖罪。
出埃及記 29:10-11
(10)“你要把公牛帶到會幕來獻上,亞倫和他兒子們要按手在公牛的頭上。
(11)你要在耶和華面前,在會幕門口,宰殺那公牛。
為何他們將手放在這些動物上並獻上牠們?
(25) 神設立了耶穌為贖罪祭,是憑著他的血,藉著人的信,為的是要顯明 神的義;因為 神用忍耐的心寬容了人從前所犯的罪,
(26) 好在現今顯明他的義,使人知道他自己為義,又稱信耶穌的人為義。
(27) 這樣,有甚麼可誇的呢?沒有可誇的了。憑甚麼準則說沒有的呢?憑行為嗎?不是的,而是以信心為準則說的。
(28) 因為我們認定,人稱義是由於信,並不是靠行律法。
為何我們今日不把手放在動物身上並獻上牠們?
2. 傳遞智慧和榮譽或權柄(通常是傳遞給下一代)。
民數記 27:18-23
(18) 耶和華對摩西說:“你要揀選嫩的兒子約書亞,他心裡有聖靈,你要按手在他頭上,
(19) 叫他站在以利亞撒祭司和全體會眾面前,當他們的面委派他。
(20) 你要把你的尊榮給他幾分,好叫以色列全體會眾都聽從他。
(21) 他要站在以利亞撒祭司面前,以利亞撒要藉著烏陵的判斷,在耶和華面前為他求問;他和以色列眾人,就是全體會眾,都要按著以利亞撒的命令出入。”
(22) 於是,摩西照著耶和華吩咐他的去行;他把約書亞領來,叫他站在以利亞撒祭司和全體會眾面前,
(23) 按手在他頭上,委派他,是照著耶和華藉摩西吩咐的。
申命記 34:9
(9) 嫩的兒子約書亞,因為摩西曾經按手在他身上,就充滿了智慧的靈;以色列人就聽從他,照著耶和華吩咐摩西的去行了。
什麼傳遞至約書亞身上?
這是如何做到的?
3. 恩膏賦予。
在希伯來語中,恩膏意味著“用手塗抹膏油”。
撒母耳記上 16:1,13
(1) 耶和華對撒母耳說:“你為掃羅悲哀要到幾時呢?我已經棄絕他作以色列的王了。你把膏油盛滿了角,然後去吧!我要差派你到伯利恆人耶西那裡去,因為我在他的眾子中,已經預定了一個為我作王。”
(13) 撒母耳就拿起盛油的角,在他的兄長中膏立他。從那天起,耶和華的靈就大大感動大衛。後來撒母耳動身往拉瑪去了。
列王記上 19:16
(16) 又要膏寧示的孫子耶戶作以色列王,還要膏亞伯.米何拉人沙法的兒子以利沙接續你作先知。
路加福音 4:18-19
(18) “主的靈在我身上,因為他膏我去傳福音給貧窮的人,差遣我去宣告被擄的得釋放,瞎眼的得看見,受壓制的得自由,
(19) 又宣告主悅納人的禧年。”
在這些例子中,哪些恩膏被賦予?
4. 醫治事奉
列王記下 5:11
(11) 乃縵卻發怒走了,他說:“我以為他必會出來,站著求告耶和華他的 神的名,向著患處搖手,潔淨這痲風病。
馬可福音 16:17-18
(17) 信的人必有神蹟隨著他們,就是奉我的名趕鬼,用新方言說話,
(18) 用手握蛇,喝了甚麼毒物也不受害,手按病人就必好了。”
路加福音 13:10-13
(10) 安息日的時候,耶穌在會堂裡教導人。
(11) 有一個女人被邪靈附著,病了十八年,彎腰曲背,完全直不起來。
(12) 耶穌看見了,就叫她過來,對她說:“婦人,你脫離這疾病了。”
(13) 耶穌用雙手按在她身上,她立刻直起腰來,頌讚 神。
使徒行傳 28:8
(8)那時,部百流的父親患了痢疾,發熱臥病在床,保羅到他那裡,為他祈禱按手,醫好了他。
誰能按手做醫治禱告?
我們應期待人們得到醫治嗎?
5. 聖靈洗禮的事奉.
使徒行傳 9:17-18
(17) 亞拿尼亞就去了,進了那家,為掃羅按手,說:“掃羅弟兄,在你來的路上向你顯現的耶穌,就是主,差我來使你可以看見,又被聖靈充滿。”
(18) 立刻有鱗狀的東西,從掃羅的眼裡掉下來,他就能看見了。於是起來,受了洗,
使徒行傳 19:6
(6) 保羅為他們按手,聖靈就降在他們身上,他們就用各種的語言講話,並且說預言。
在這些例子中,按手後發生了什麼?
詢問朋友
您接受過聖靈的洗禮嗎?
如果您未曾接受過聖靈的力量,詢問您的領袖按手在您身上以傳遞聖靈的洗禮。
生活應用
基於您對按手的理解,您如何為生病和受傷的人服事?
禱告範例
主耶穌,感謝你的恩膏和住在我裡面的聖靈。 請使用我。透過我的雙手和生命來祝福他人,特別是下一代。.
重點經節
(6) 為了這緣故,我提醒你,要把 神藉著我按手給你的恩賜,像火一樣再挑旺起來。
(7) 因為 神所賜給我們的,不是膽怯的靈,而是有能力、仁愛、自律的靈。