當我們把手放在人身上時,我們的雙手就像一條與神連接的電線,我們向眾人傳遞神的事工。 因為按手始終是向外的,並且去建造下一代,所以與神保持連繫很重要。
傳遞的領域:
6. 傳遞屬靈的恩賜
預言及按手是傳遞屬靈恩賜的雙重方法。
提摩太前書 4:14
不要忽略你所得的恩賜,就是眾長老按手時藉著預言賜給你的。
提摩太後書1:6
為了這緣故,我提醒你,要把 神藉著我按手給你的恩賜,像火一樣再挑旺起來。
羅馬書1:11
因為我很想見你們,好把一些屬靈的恩賜分給你們,使你們可以堅定;
分辨並討論關於您的屬靈恩賜,以及如何使用它們來建造教會。
一同禱告並尋求神拓展這個領域的恩賜。
7. 釋放祝福
下列例子表明,可透過按手,或將手朝向他人來傳遞祝福,但不一定要有身體接觸。
在這些例子中,人們如何被祝福?
(13)約瑟領著他們兩個到以色列的跟前,以法蓮在約瑟的右邊對著以色列的左邊;瑪拿西在約瑟的左邊對著以色列的右邊。
(14)但是,以色列兩手交叉,右手按在次子以法蓮的頭上,左手按在長子瑪拿西的頭上。
(15)要祝福約瑟,說:“願我祖亞伯拉罕和以撒所侍候的 神,一生牧養我直到今日的 神,
(16)那救我脫離一切禍患的使者,賜福給這兩個童子。願我的名,我祖亞伯拉罕和以撒的名,藉著他們得以流傳;願他們在地上生養眾多。”
(17)約瑟見他父親把右手按在以法蓮的頭上,心裡就不高興,於是拿住他父親的手,要從以法蓮的頭上移到瑪拿西的頭上。
(18)約瑟對他父親說:“爸爸啊,不是這樣,這個才是長子,請你把右手按在他的頭上。”
(19)他父親卻不肯,說:“我知道,我兒啊,我知道,他也要成為一族,也要強大;只是他弟弟比他還要強大,他的後裔要成為多族。”
(20)那一天,以色列給他們祝福,說:“以色列人要用你的名祝福人,說:‘願 神使你像以法蓮和瑪拿西一樣。’”於是,以色列立以法蓮在瑪拿西之上。
(22)亞倫向眾人舉起手,為他們祝福;他獻了贖罪祭、燔祭和平安祭,就下來。
(50)主帶他們出去,到了伯大尼附近,舉手給他們祝福。
(51)正在祝福的時候,他就離開他們,被接到天上去了。
(52)他們就敬拜他,歡歡喜喜地回到耶路撒冷,
馬可福音 10:13
(13)有人帶著小孩子到耶穌跟前,要他觸摸他們;門徒卻責備那些人。
馬可福音 10:16
(16)於是耶穌把小孩子抱起來,為他們按手祝福。
8. 委任事工
教會的領袖可以委任被聖靈充滿的人,在教會擔任特定的事工職責。
使徒行傳 6:1-6
(1)門徒不斷增加的時候,講希臘話的猶太人,埋怨本地的希伯來人,因為在日常的供給上,忽略了他們的寡婦。
(2)於是十二使徒召集了眾門徒,說:“要我們放下 神的道,去管理伙食,是不合適的。
(3)所以弟兄們,應當從你們中間選出七個有好見證、滿有聖靈和智慧的人,我們就派他們負責這事。
(4)至於我們,我們要專心祈禱、傳道。”
(5)這個意見全會眾都很滿意,於是選出司提反,他是一位滿有信心和聖靈的人,還有腓利、伯羅哥羅、尼加挪、提門、巴米拿,以及歸信猶太教的安提阿人尼哥拉,
(6)叫他們站在使徒面前。使徒禱告後,就為他們按手。
使徒行傳 13:1-3
(1)安提阿教會中,有幾位先知和教師,就是巴拿巴、名叫尼結的西面、古利奈人路求、與分封王希律一同長大的馬念,和掃羅。
(2)他們事奉主,並且禁食的時候,聖靈說:“要為我把巴拿巴和掃羅分別出來,去作我呼召他們作的工。”
(3)於是他們禁食禱告,為兩人按手,就派他們去了。
使徒行傳 14:1-3
(1)保羅和巴拿巴在以哥念照樣進猶太的會堂講道,結果一大群猶太人和希臘人都信了。
(2)但不順從的猶太人,煽動外族人,激起他們仇恨的心,來反對弟兄們。
(3)兩人卻仍住了很久,靠著主放膽講論,主也藉著他們的手行神蹟奇事,證實他恩惠的道。
使徒行傳 19:11-12
(11)神藉著保羅的手,行了一些不平凡的神蹟。
(12)甚至有人把保羅貼身的手巾圍巾拿去,放在病人身上,病就好了,邪靈也出來了。
他們是如何為教會服事的?
任命或委任領袖進入事工前需要有一個確認的過程。
(22)不要匆匆忙忙地替別人按手,也不要在別人的罪上有分,要保守自己清潔。
為何保羅警告不要過於匆忙地委任領袖?
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生活應用
根據您的恩賜和熱情,您如何在當地教會中服事和建立基督的身體?
禱告範例
主耶穌,請用祢祝福的手來充滿我的人生。 請顯明我的屬靈恩賜,幫助我滿有信心的使用它們來傳遞祝福以及榮耀祢。
重點經文
不要忽略你所得的恩賜,就是眾長老按手時藉著預言賜給你的。